第四百一十章 终局（一）

也必然会迎来一场巨变，而到了那个时候，恐怕很多问题的答案就再也没有可能去寻找了……

    “可以，那么一个问题换一个问题吧，你先来。”露怀同意了。

    “首先，沃纳，也就是UD-286号，是因为你的缘故而消失的吧？”

    艾洛并没有因为对方老者的外形而有过客气的念头，不仅仅是因为刚才说的，这副容貌只是露怀选择呈现给自己的，而且还是因为，他想要知道，沃纳的真正身份……是不是和自己的猜测一样！

    而露怀则回以一个赞赏的笑容。

    “不错，其实你早就预料到了这件事了吧？”

    露怀就像是老师在看得意的学生一样，用一种前辈评判晚辈的口吻说道，“他是外来之物，对于我来说就像是身体中的癌细胞那样。只不过一方面他也确实给我带来了不少乐趣，另一方面他对我所造成的损害，即使是伊罗兴世界毁灭，也不过像是人类体内一小块微不足道的组织病变了一样。”

    “——所以，我只是将‘病变组织’取出来了而已。”

    露怀仿佛在谈论晚上吃什么一样，言语之间显得分外惬意。

    如同艾洛所窥见的设定那样：露怀一生的性格就有如阳光一般，时光的冲刷使其褪去了年少时朝阳般的活力与热血，磨平了中年时烈日般的老辣与城府，唯留此时如午后斜阳一般的宁静与祥和，这种看淡世间沉浮后的返璞归真才是露怀最真实的模样，所谓本相，不是外貌上的变化，而是心境与性格上的归真。

    与人相处时，露怀身上那种包容万物的亲和总是能让人放下戒心与平时的伪装，尤其是在日常交谈中，就连遇到别人的抱怨，而他也会是笑呵呵地听着，他知道人最需要的往往不是过多的建议而是可靠的倾听，所以只会在谈话末了时发表一些凝聚性的建议，而这已然足够。

    此外，露怀虽仍保有那高贵不变的神圣感，却又不至于如正午灼人的烈阳一般让人不敢靠近，这正是露怀的魅力所在。

    这种亲近的性质类似于一种“仁慈”，但更偏向于“仁爱”，具有仁德之心却没有妇人之仁，不会因为一些琐碎的小事而纠结自责，在合适的场合亦会为了自己所行之道而露出威势，神威如狱，神恩如海，露怀便是如此了。

    意料之内的是，露怀很有心眼，早年玩弄心计积淀下来的眼力与心理把握能力丝毫未减，加之老年后有了“旁观者清”的心境，使得露怀看人很准，这种积淀下来的能力近乎成了一种“感官”，露怀对人的感知达到了有如五感一般的境界，如果你让露怀有理有据地分析一个人的心理他会说不出话来，但他就是知道一个人的人格人品，有时候这种纯粹的感知的确很难说清。

    “接下来是我的问题。”露怀随手唤出一套茶具，如注的水流从茶壶中缓缓流出，碧绿的茶汁在黑暗虚空之间却显出一种奇特的美感。

    “艾洛，你真的要打破这个世界？”

    虽然是看似平静的一句话，艾洛的心却立刻提了起来。他知道露怀的“攻击”，来了！

    依靠“钥匙”所窥伺到的些许信息，艾洛明白露怀最可怕的地方，其实就在这里，只要稍微有一点不慎，就会落入其掌控！

    而且这种掌控，还是一种润物细无声的类型，让人根本不会意识到自己的变化。

    简单来说，这就是一种“教化”。

    露怀所行的教化之道，不在于知识和为人处世的教导，而是“因材施教”般，将所有人的本性自然而然地引导出来并鼓励其回归自己的本相，正视自己存在的意义，这才是“教化”，不是思想束缚亦不是信仰传销，而是对人活出自我的鼓励与期望。

    尽管就道德层面而言，露怀的“教化”无疑是高尚的，可每人的本相不尽相同，有善有恶，有正经亦有癫狂，虽然露怀教化出来的多为善类，可也有那种本相为混沌恶的类型，就客观层面而言，露怀的“教化”只能归为中性，其“有教无类”与“因材施教”注定了他将致力于还原人之本相与思想的多元丰富性，也注定了他将成为照亮世间的那一道光，从此世间才有了善恶美丑。

    “艾洛，机会难得，我想听一听你真正的想法……”露怀的目光深深浅浅，“打破了这个世界……你真的就能得到你想要的吗？刚刚你和利维坦说过的话，你还记得吗？”

    “——打破了这个虚构的世界，你怎么知道，你没有进入一个更大的虚构世界呢？”